看理想回忆录里的20世纪中国笔记：
04 许倬云的悲悯：充满苦难的人生，真的值得一过吗？｜《许倬云谈话录》等
04.2问答｜无锡的社会网络，如何庇护许倬云的成长之路？
05 何兆武的静定：自由从何而来？幸福从何而来？｜《上学记》
05.2问答｜从《上学记》到《重走》：路如何不白走？泪如何不白流？
06 王鼎钧的多重宇宙：如何在历史与文学之间，寻找一个安顿自我的位置？｜“回忆录四部曲” 1
07 王鼎钧的多重宇宙：只有放弃伟大的幻想，才能更好地活下去？｜“回忆录四部曲” 2
08 王鼎钧的多重宇宙：写作，可以帮助我们更好地操持生命吗？｜“回忆录四部曲” 3
08.2问答｜“注意力经济”盛行，我们更需要一种“不站队”的视角？
09 齐邦媛的古典情感：在变动的时代里，文学真的无用吗？｜《巨流河》
09.2问答｜一味地“阶级分析”，如何蒙蔽我们的感受力？
10 钱穆的知行合一：怎样的“文化自信”，才是今天我们所需要的？｜《八十忆双亲·师友杂忆》1
11 钱穆的知行合一：时代喧嚣中，一个人该坚守的，究竟是什么？｜《八十忆双亲·师友杂忆》2
11.2问答｜在钱穆看来，知识分子为何需要与政党保持距离？
11.3问答｜自己要努力，要自己把自己当人：余英时先生留给了我们怎样的精神遗产？
11.4纪念｜二零二一，春风远矣——敬悼余英时先生
12 杨苡的钝感：接纳脆弱与未知，是一堂我们迟迟未学的人生必修课？｜《一百年，许多
12.2钱永祥推荐｜史学的想象：回忆录中的个人与历史
12.3梁文道推荐｜面对时代变迁，我们都需要某种反省、刺激与灵光
12.4问答｜虚妄、毫无必要的比较，如何造成生命的紧绷与不幸？
13 段义孚的羁绊：在日趋原子化的社会，如何重建自我与世界的关联？｜《我是谁？》
13.2问答｜从梭罗到段义孚：今天的我们究竟是过度涣散，还是过度专注？
13.3新春寄语｜请保护好自己跃动的心，在责任与希望中行动起来
13.4刘擎推荐｜在历史的叙事中，关心、理解人的命运
13.5番外｜许倬云先生来信：如何真诚面对生命中的灰暗时刻，并寻找渡人渡己的可能？
14 钟叔河的尊严：一个人应该选择“活得好”，还是选择“活得多”？｜《今夜谁家月最明》等
14.2问答｜朱正与钟叔河：在“社交贫困”时代，我们需要怎样的友谊观？
15 孙康宜的感恩：在历史的阴霾下，除了诉苦，我们还能做什么？｜《走出白色恐怖》
15.2问答｜比“走出”历史恩怨更重要的，是重新“走入”其中？
16 痖弦的热爱：站在时代的岔路口，个体如何面对生命中的离散？｜《痖弦回忆录》1
17 痖弦的热爱：面对创痛和迷惘，我们如何重新整顿、重新出发？｜《痖弦回忆录》2
17.2问答｜在痖弦看来，为什么“诗人是真正的历史之子”？
18 高尔泰的自由：全能主义政治之下，个体如何坚持有为有守的人生？｜《寻找家园》1
19 高尔泰的自由：如何在动物的目光中，反思、寻找人性的微光？｜《寻找家园》2
19.2问答｜面对不公平的境遇，个人如何发挥主观能动性？
20 么书仪的家庭：在一个不安的时代里，“家”究竟意味着什么？｜《寻常百姓家》
20.2问答｜长辈的生命经验，为什么我们依然需要理解？
21 熊景明的长辈们：投身家族史的写作，对个人和社会究竟意味着什么？｜《长辈的故事》
21.2问答｜“六经注我”VS“我注六经”：读者与作者之间，如何建立一种良性互动？
22 韦君宜的沉思：在时代的悲剧面前，人人都有可能成为悲剧的“加害者”？｜《思痛录》
22.2问答｜革命中的知识人，有着怎样的心路历程和自我认同？
23 几个中学生的追忆：在时代的暴风雨中，如何保护“让枪口抬高一寸”的心？｜《暴风雨的记忆》
23.2问答｜青年在20世纪中国扮演着怎样一种角色？
24 赵越胜的师友：面对“不完美”的八十年代，我们究竟在怀念什么？｜《燃灯者》
25 查建英的追问：如何破除集体怀旧的迷思，诚实地面对历史？｜《八十年代访谈录》
25.2问答｜八十年代，是一次“偶然”吗？
26 结语：埋藏知识，留下种子，让自己成为“最终的获救者”